Либеральная повестка в 21 веке

Елена Алексеенкова: Если мир отвернется от международного права, ни у ЕС, ни у России не будет никаких шансов занять достойное место в новом мировом порядке

Елена Алексеенкова, старший научный сотрудник Отдела Черноморско-Средиземноморских исследований ИЕ РАН, менеджер по аналитической работе РСМД, выступила с докладом о том, кто же может быть протагонистом либерального порядка в условиях кризиса на круглом столе в рамках проекта «Либеральная повестка 21 века». Эксперт утверждает, что и у развивающихся стран, и у России, и у Восточной Европы есть причины не любить послевоенный либеральный миропорядок. Кроме того, ни один из игроков, в том числе и ЕС, не в состоянии обеспечить ему полноценную защиту. Однако это действенный международный порядок и многие политики, расшатывающие существующие механизмы, не понимают того, что без существующих механизмов и для ЕС, и для России ситуация окажется гораздо хуже нынешней

Российские эксперты о кризисе либерализма

Владимир Путин в интервью газете Financial Times объявил о конце эпохи либерализма. Это стало предметом для аналитики как сиюминутных причин и последствий, так и более широких вопросов, как кризис либерализма, его суть и тренды развития. Мы собрали самые интересные статьи российских экспертов, вслед за подборкой мнений западных коллег

Западные эксперты о кризисе либерализма

На волне от нашумевшего интервью Владимира Путина западные эксперты заговорили о том, есть ли у либерализма будущее. Мы пересказываем самые интересные статьи западных коллег

Роль индивидуума, государства и институтов в международных отношениях

Юлиус фон Фрайтаг-Лорингховен из Фонда Фридриха Науманна и Жан-Пьер Фрёли член СвДП, а в прошлом сотрудник ОБСЕ, выступили на круглом столе в рамках проекта «Либеральная повестка 21 века». Важная точка пересечения их докладов — роль индивидуума в международных отношениях. Как человек встроен в международный порядок? И можно ли обойтись без государства?

За мировое правительство

Сегодня даже в старых демократиях усиливаются протекционизм, национализм, популизм и все чаще нарушаются права человека. Либеральные декларации по-прежнему принимаются государствами, но не выполняются ими. О кризисе программы Людвига фон Мизеса спустя девяносто лет со дня выхода в свет его знаменитой книги рассказывает профессор НИУ ВШЭ Владимир Рыжков

Алена Хоффман: демократическое государство должно быть нейтрально к религии, но не к ценностям

В рамках проекта «Либеральная повестка 21 века», который реализуется Фондом Фридриха Науманна и Экспертной группой «Европейский диалог» был организован круглый стол, за которым собрались ученые, журналисты, европейские политики, богословы и священники, представляющие разные религии. Пастор немецкой евангелической общины Эммаус при посольстве Германии в Москве Алена Хоффман поделилась своими наблюдениями за ролью Евангелическо-Лютеранской церкви в Германии

Современное общество разделяет не религия

В современном мире идеологические водоразделы доминируют над церковными, что приводит к формированию новых форматов социальной реальности. Во всяком случае так считает Алексей Бодров, ректор Библейско-богословского института св. апостола Андрея, и доказывает это примерами.

«Может ли либерал быть верующим человеком?»

В поисках общего языка с современной религией современному либерализму необходимо начать с себя. Так считает журналист Константин Эггерт, предложивший свои критерии самоидентификации либеральной мысли в современной России

«Мы утратили понимание того, что такое Русская православная церковь»

Неспособность Русской Православной Церкви ответить на принципиальные вопросы привела к формированию в России уникальной постсоветской гражданской религии. Сергей Чапнин, ученый-религиовед из Университета Инсбрука описал этот феномен

Ренессанс веры происходит в четвертом поколении

Депутат германского Бундестага Биджан Джир-Сарай рассказал о том, как внешняя политика Турции влияет на внутреннюю политику Германии, почему миграционный кризис привел к осознанию немецкими элитами мировой ответственности, и что может стать основой для примирения верующих в его стране.

Загрузить ещё записи